산님의산길여행

*兄弟의 和睦. 友愛의 産室 안동. 棣華亭(체화정)* 

*安東 棣華亭 (寶物 제2051호)은 조선후기 때 學者인 李敏迪 (이민적)이 1761년에 지은 정자이다. 정자 이름에서

체화는 常棣之華(상체지화)의 줄인 말로 兄弟간의 友愛와 和睦 (화목)을 의미하는데. "時經"(시경)에서

그 의미를 따왔다고 한다. 이민적은 滿年에 큰형 이민경과 이곳에서 지내면서 형제간의 우애를 다졌다고 한다*

*체화정은 주차장이 따로 없다. 924번 지방 도로변에 공간에 주차 후 도로 건너가면 된다*

*위 사진의 도로명 주소는 체화정 관리주택 주소이다*

*우물과 水路의 부레옥잠*

*부레옥잠 꽃*

*체화지 수로의 수련*

*연못 건너편에서 보는 체화정의 풍경*

*체화정 앞 棣華池의 인공 섬 세 개는 方丈(방장). 逢萊(봉래). 瀛洲(영주). 신선들이 산다는 三神仙山을 상징한다* 

*체화정하면 체화정과 배롱나무의 연못 반영이 떠올랐는데. 연꽃과 수련을 심은 후로 반영을 볼 수없어 아쉬움이 크다*  

*체화정과 연못의 연꽃*

*棣華(체화) 산행도나무. 올망졸망 열린 열매들처럼 兄弟들이 사이좋게 지내라는 뜻을 담고 있다*

*棣華亭 (체화정) 寶物 제2051호*

*체화정에 관한 해설 글판*

*5년前부터 每年 찾아오는 체화정 올해도 배롱나무꽃 滿開시기를 맞추지 못하였다. 기온 변화의 탓인지.

이젠 나무마다 각각 피는 시기가 다르다. 우측나무는 50% 좌측의 나무는 30%도 피지 않았다*  

*문화재 보호차원에서 출입을 禁止하고 있다*

*棣華亭의 현판 글씨는 사도세자의 스승인 안동出身 學者 柳正源 (유정원)先生 썼다고 하며.

뒤편의 湛樂齋 (담락재)라고 쓴 현판은 조선 최고의 書畵가 김홍도의 글씨라고 한다*

*오늘 안동 출사길에 同行한 현주님*

*체화정 주소*

*韓國을 대표하는 아름다운 聖堂. 공세리 성지. 성당*

*공세리성당에 관한 해설글 (출처:www.gongseri.or.kr)*

*공세리 성당 주차장의 성당 안내도*

*주차장 앞의 광장 행사장*

*성당 입구의 보호수*

*貢稅串倉址(공세곶창지)와 천주교회 자리가 있었음을 알리는 碑*

*피정의 집*

*사재관과 수녀원이 있는 건물*

*공세리 성당 本館 건물*

*성모 像과 성당*

*정면에서 보는 聖母 像*

*천주교를 迫害하던 1801년 신유박해부터~1873년 병인박해 때까지 공세리지역 순교자 32人 현양碑와 현양소*

*순교자 32人 현양소*

*성당 박물관과 베네딕토 館*

*성당 박물관*

*십자가의 길*

*성가정상*

*樹齡 약 400백년의 팽나무 보호수*

*성체조배실(聖體朝排)*

*하나님의 종 朴氏 삼 형제 像*

*韓國 천주교 4대 迫害에 관한 글. (출처:www.gongseri.or.kr)*

*공세 串倉 관한 해설 글*

*옛날에 龍이 나와 昇天한 곳. 태안 용난굴* 

*태안의 용난굴은 옛날에 용이 나와 하늘로 昇天한 곳이라 하여 용난굴(용이 나온 굴)이라 전해 내려오고 있는 곳이다*

*T네비에서 용난굴을 치면 용난굴 안내판이 있는 이곳으로 안내해 준다* 

*태안 솔향기길 용난굴 안내판이 있는 지점*

*용난굴의 傳說과 復原 관한 글판*

*용난굴은 안내판이 있는 곳에서 좌측 방향으로 300여m 거리에 있다*

*망부석 바위가 있는 岩石群*

*먼저 온 분들이 있어 잠시 기다리며 주변을 돌아본다*

*하늘로 昇天하지 못한 龍이 바위로 변하여 용굴을 지키고 있다는 망부석*

*용굴 주변의 해안*

*먼저 들어간 일가족 분들이 여러 명이라 순서를 기다리는 라임님*

*용난굴*

*용굴 내부*

*용굴 내부의 붉은색 부분은 昇天하지 못한 용이 몸부림치다가 남긴 龍의 핏물자국이라고 한다*

*용굴內部 안쪽*

*용난굴을 나와 주변 해변을 돌아본다*

*망부석*

*펜션이 있는 방향의 해안*

*곰바위*

*안내판이 있는 곳으로 돌아오면서 용난굴 트레킹을 마친다*